¡y sí! llevamos un chingo pululando por la tierra!

SOCIEDAD › HALLAN EL FOSIL DE UN MAMIFERO POCO CONOCIDO QUE CONVIVIO CON LOS DINOSAURIOS

Ahora, los cronopios existen

Científicos argentinos descubrieron en Río Negro un cráneo completo de un mamífero que vivió hace 95 millones de años. Es el primero en su tipo que se encuentra y recibió el nombre de Cronopio. La investigación fue publicada en Nature.

Investigadores argentinos descubrieron en Río Negro el primer cráneo completo de una familia poco conocida de mamíferos que habitaron el planeta durante el período Cretácico superior, última etapa antes de la extinción de los dinosaurios en el mundo. El pequeño fósil, de 95 millones de años, fue nombrado por los científicos Cronopio dentiacutus, en homenaje a las criaturas fantásticas ideadas por el escritor Julio Cortázar. Ayer, los miembros del equipo científico de la Fundación Azara presentaron en la Universidad Maimónides la reconstrucción en tamaño real del animal, al que compararon con la hilarante ardilla de la película La Era del Hielo que se ve envuelta en una odisea para encontrar bellotas en medio del período glaciar. El parecido sorprende. El hallazgo fue publicado ayer en Nature, una de las revistas científicas más prestigiosas.

El hallazgo corresponde a una campaña iniciada hace más de diez años en La Buitrera, una localidad fosilífera situada cerca de Cerro Policía, en el noroeste de la provincia rionegrina. El líder de esa investigación, Sebastián Apesteguía, explicó a este diario que el logro tiene un doble valor. Por una parte, es el primer cráneo conocido de un driolestoideo del período cretácico superior en el mundo. Los driolestoideos eran un grupo de especies de mamíferos alimentados a base de insectos, frutas y plantas que se hallaban distribuidos por toda la superficie terrestre durante el período Jurásico y que se extinguieron junto con los dinosaurios.
En segundo lugar, el científico, que dirige el Area de Paleontología de la Fundación de Historia Natural Félix de Azara (Cebbad, Conicet), destacó que el fósil se constituye también en “el segundo cráneo de un mamífero conocido para todo el Hemisferio Sur durante el período Cretácico superior”, que abarca desde alrededor de los -160 a los -65 millones de años. El anterior había sido encontrado en Africa y pertenecía a la misma familia que Cronopio, pero era de menor antigüedad.
Durante la presentación realizada ayer, los científicos presentaron la reconstrucción del pequeño animal en tamaño real, elaborada por el artista Jorge González, mientras proyectaban en una pantalla la imagen de la ardillita de La Era del Hielo. “Para la película, creo que se basaron en un grupo asiático de mamíferos mucho más modernos”, opinó Gaetano. Sin embargo, aseguró, “cuando uno compara ese grupo de animales con un Cronopio, ve que no tiene nada que ver con esa especie”. “Curiosamente, el de La Era del Hielo es igual al Cronopio”, afirmó.
En total, se encontraron de esta especie dos cráneos de tres centímetros y numerosos restos de mandíbulas. Según los cálculos científicos, el pequeño mamífero midió alrededor de unos 15 y 20 centímetros con cola. “Sería como una lauchita de campo”, comparó Gaetano. Cuando analizamos el cráneo, el equipo notó que tenía un pico extremadamente largo para todo lo que conocían y unos colmillos muy de-sarrollados, a pesar de ser insectívoro. “Además, tenían una región del oído muy primitiva, lo que nos llamó mucho la atención porque eso los convierte en un animal con características muy primitivas con respecto a su propia familia”, subrayó.
El investigador trabaja desde sus 18 años en La Buitrera. El lugar se caracterizaba por tener lluvias estacionales, “entonces, cuando había lluvias fuertes los ríos rebalsaban, se expandían e inundaban zonas anegables”, señaló. Había “animales de pequeño a mediano tamaño, mamíferos como Cronopio, reptiles, que hoy solo tenemos representantes en el este de Asia, tortugas, serpientes con patas muy raras y lagartijas”. También, “teníamos grandes dinosaurios de cuello largo, grandes carnívoros como los gigantosaurus, dinosaurios carnívoros más pequeños como los buitreraptor, que tendrían el tamaño de una cigüeña, y reptiles voladores”. “Era una rica fauna la que convivía hace 95 millones de años”, aseguró.
Ese es el ecosistema que se viene a completar con el reciente hallazgo de “un cronopio pequeñito”, el dentiacutus. “Es nuestro grano de arena a la ciencia, demostrar que estábamos equivocados y que la diversidad fue mayor a la que se creía”, aseguró Gaetano.
Informe: Rocío Magnani.

Instrucciones para llorar (Julio Cortázar)

Dejando de lado los motivos, atengámonos a la manera correcta de llorar, entendiendo por esto un llanto que no ingrese en el escándalo, ni que insulte a la sonrisa con su paralela y torpe semejanza. El llanto medio u ordinario consiste en una contracción general del rostro y un sonido espasmódico acompañado de lágrimas y mocos, estos últimos al final, pues el llanto se acaba en el momento en que uno se suena enérgicamente. Para llorar, dirija la imaginación hacia usted mismo, y si esto le resulta imposible por haber contraído el hábito de creer en el mundo exterior, piense en un pato cubierto de hormigas o en esos golfos del estrecho de Magallanes en los que no entra nadie, nunca. Llegado el llanto, se tapará con decoro el rostro usando ambas manos con la palma hacia adentro. Los niños llorarán con la manga del saco contra la cara, y de preferencia en un rincón del cuarto. Duración media del llanto, tres minutos.

LA LUNA EN TI

Como tantas mujeres, Diana ha estado padeciendo reglas dolorosas desde hace años. Cada mes se plantea la misma pregunta: “¿Por qué tanto dolor y molestias si estoy sana?”. Lo que al principio fue sólo curiosidad se transforma para ella en un emotivo viaje hacia las raíces más profundas de la feminidad y la vida.

La Luna en Ti es una mirada limpia sobre este tabú, y cuestiona la realidad social de mujeres y hombres de una forma más profunda de lo que la sociedad está dispuesta a admitir. El documental aborda el tema a través de referencias personales y colectivas, desafiando, de esta manera, nuestras ideas preconcebidas sobre lo que es la feminidad.

http://www.megavideo.com/?v=7FPSRFE6

NOTICIARIO CRONOPIAL

Hoy 4 de octubre, les esperamos en el restaurante- bar 1800...SINSCERANTE
sin-ser-arte, simplemente sincerarte, no deja de ser un arte...

espacio, con la Hyena y Kuki s.a, de experimentación artística interdisciplinar...este martes se sinseran los seres cronopiales Miguel Ángel Govea y Huitznahualt Valdivia

La sociedad del espectáculo

Para ver la pelicula clika:
La sociedad del espectáculo

Esta película de Guy E. Debord, se basa en su libro de 1967 del mismo título, en las que se transmiten las ideas sobre el capitalismo de consumo, del modo de producción y los efectos sobre la vida cotidiana. La estructura de la película en sí es una serie de imágenes de películas de Hollywood, películas de países socialistas, a los experimentos película soft-porn básicos, o archivo de acontecimientos históricos (por ejemplo, la revuelta mayo del 68 en Francia) y representaciones de la vida diaria. Debord y los situacionistas utilizan la música para transmitir el sentimiento de esperanza y el espíritu de la negación (la negación del capitalismo y la creación de una nuevo 'totalidad' de 'situaciones'). Debord durante esta película pone de manifiesto la influencia de la 'Internacional Situationita' en la agitación de mayo del 68 (la mayor huelga general en la historia).Henri Lefebvre critico a Debord sobre este punto, su opinión, de que los situacionistas exageran enormemente su influencia sobre los acontecimientos. Es, a fin de cuentas, un documental, radical en la forma y el contenido (el estilo y las ideas, aunque esta dicotomía es falsa llegado grado), es bastante interesante sólo para los desinteresados, siendo un documento hostil y Revolucionario Anti-capitalista.

Info: Imdb

"Guy Debord fue alguien que durante su intensa e insurrecta vida acaparó más interés para la policía que para cineastas, escritores y estudiosos del arte. “Es a veces sorprendente descubrir la atmósfera de odio y maledicencia que constantemente me rodeó (...) Algunos piensan que es a causa de la seria responsabilidad que a menudo me fue atribuida por la revuelta de mayo de 1968. Pienso más bien que fue lo que hice en 1952 lo que más ha disgustado por tanto tiempo.” (Panegírico, 1989). Ese año Debord comenzó su devastadora cinematografía, un conjunto de películas, o no-películas, en el que su aceptación como parte del corpus cinematográfico por esos mismos cineastas, críticos y escritores implicaría su fracaso.(...)"

1. Los espectadores no encuentran lo que desean, desean lo que encuentran.

El cine pre-situacionista se inicia en 1951 con “Traité de bave et eternité” de Isidore Isou, mesiánico alborotador de la juventud, neodadaísta canalla y cabeza visible de la vanguardia de la vanguardia que era el letrismo. La película era una larga y pretenciosa historia de amor (cuatro horas de metraje) que se desarrolla en la Rive Gauche y que pronunciaba el manifiesto de un cinéma discrépant . Isou anunciaba la destrucción del cine y negaba el aspecto fílmico: usaba fragmentos con la pantalla en negro y el celuloide roto y rayado. Un cine que rompía la unidad entre los dos pilares de una película: el sonido y la imagen presentándolos en divergencia el uno del otro. La película fue exhibida tras una intensa ofensiva de los letristas (Isou era un genio de la autopublicidad) en cada una de las conferencias de prensa del festival de Cannes. “Eva al desnudo” (también figuraban “El crepúsculo de los dioses y “La jungla de asfalto”) ganó el Premio especial del jurado. A Isou, apadrinado por Cocteau, le otorgaron el Priz de L’avant garde”.

 

Info: Cuaderno de Resistencia

FIESTA DE CRONOPIOS

será a las veinticatorce horas estelares...está fácil irse llegando al lugar desaparecido...nomás tienen que salir del cubo hacia dentro mientras se ponen la máscara pero, antes, se quitan la piel...un grito hacia dentro con el estómago vacio es la contraseña...¡les esperamos!

Sobre el movimiento de las marionetas....

En cambio, esa línea, desde otra perspectiva, es algo muy enigmático. Pues aquí nos encontraríamos con el camino del alma del bailarín; y él dudaba que se pudiera hacer de otro modo que no fuera poniéndose el titiritero en el centro de gravedad de la marioneta, esto es, con otras palabras, danzando él.

Le repliqué que yo me lo había imaginado como algo bastante trivial, algo así como hacer girar una manivela que toca una lira.

De ninguna manera, me respondió él. Más bien los movimientos de sus dedos se relacionan con los movimientos de las marionetas fijadas a ellos de una manera bastante artificiosa, algo así como los números respecto de sus logaritmos, o la asíntota respecto a la hipérbola.

(Heinrich von Kleist, Sobre el teatro de marionetas, p.344.)

Comunicación con los selenitas

Así, hace algunos años, un geómetra alemán propuso enviar una comisión de sabios a las estepas de Siberia. Allí, sobre las vastas planicies, se situarían inmensas figuras geométricas dibujadas por medio de reflectores luminosos, entre otras el cuadrado de la hipotenusa, vulgarmente llamado el “Puente de los asnos” por los franceses. “Todo ser inteligente, digamos geómetra, debe comprender el sentido científico de esta figura. Los selenitas, si existen, responderán con una figura semejante, y una vez establecida la comunicación será fácil crear un alfabeto que permita conversar con los habitantes de la Luna”. Así habló el geómetra alemán, pero su proyecto no fue ejecutado, y hasta este momento ningún enlace directo existe entre la Tierra y su satélite.

(Jules Verne, De la Terre à la Lune, p.24.)

LA OVEJA NEGRA

Un astrónomo, un físico y un matemático viajaban por Escocia cuando a través de la ventanilla del tren vieron una oveja negra. Entonces el astrónomo dijo: "¡Qué interesante! En Escocia las ovejas son negras", a lo que respondió el físico: "¡No, no! ¡Algunas ovejas en Escocia son negras!". El matemático levantó la cabeza suplicante hacia el cielo y dijo: "En Escocia existe al menos un campo, que contiene al menos una oveja, uno de cuyos lados, al menos, es de color negro".
(Conceptos de matemática moderna, p.322.)

LA SOCIO¿LOGÍA?, SOCIOLOCURA, SOCIOLOCA PUDIERA SER...

Francamente, cuando conocí la existencia de la palabra Sociología, me pareció pedante y pretenciosa por naturaleza: ¿Cómo podía existir una logía de la sociedad? ¿Cómo abarcar las distintas partes del todo? (aún no había tomado el camino largo, el de la transversalidad). Es por todas bien conocido el refrán que dice “quien mucho abarca poco aprieta”. Personalmente, en lo referente a la mercantilización de la sapiencia bajo
la ciencia moderna, intuyo que resulta al revés “quien mucho aprieta poco abarca”, pues esta última fue la sentencia de muerte que convirtió al viejo mundo en un feudo (fragmentación de la ciencia, división del trabajo, hegemonía ciencia económica neoclásica/tecnociencia).
A diferencia de la institucional, el entusiasmo que ofrece la ciencia sociológica crítica al adentrarse -el cual no viene propiciado por la academia y menos aún tomando en consideración a la situación(es) mercantil(es) a las que está siendo sometida-, propicia la capacidad usurpada por la “educación” (instrucción recibida en el sistema educativo), de valerse del propio entendimiento. Los que todavía no desaprendieron a "vivenpenciar" (de vivencia y pensar, pensamientos del momento), reconocen fácilmente tras ella -la sociología crítica-, lo verdaderamente esencial y fértil para caminar por las veredas del conocimiento; ya que lo excepcional de un pueblo radica en su manera de tomar el lado social o colectivo de la vida humana, en el modo como sabe ser una sociedad.

kuki sapere aude

DEVENIR

Todo esto no-es-NADA, está EL vacío. Salir del decorado del tedio...una salida que es entrada al mismo tiempo...ser o no ser se disuelven...pasan formando un mismo flujo...ya no somos "artistas"…estamos hartos del kitsch…no confundimos el hedonismo con el facilismo de las famas. Las esperanzas confunden su búsqueda vagando en un mercado de espejismos anhelándole un rostro humano, como lágrimas buscando una cara, como latidos descaminados de su corazón. ¿Escepticismo?…pienso, simplemente, que mañana dolerá menos lo que hoy nos hace fuertes….

NOTICIARIO CRONOPIAL

Acaba de fallecer un cronopio profeta...se encontraba tirando pasta de dientes por el balcón a la hora de la lluvia de panes. Hablaba de lo bueno que puede ser tener fe y no tener religión, cuando un pan añejo (más duro que una piedra), le partió la cabeza como sandia. 

¡AMÉN-ICEMOS!

Una extraña...¿compañía o ausencia?

Pensó que mudarse de casa…mas ya sintió su presencia la misma noche que se instaló. Podía percibir como rondaba, todas las noches, por el viejo edificio. Dueña del espacio, la oía vagar libremente como mariposa. Simón aseguraba verla pasar al trasluz de la puerta de su recámara…amanecía con la impresión de que había movido levemente las cosas de lugar…

Un día notó la ausencia de un frasquito en su estantería de etiquetas para codificar la realidad. -Ya estuvo- se dijo Simón y se propuso firmemente deshacerse de ella. Acudió a todo tipo de especialistas en la materia (o inmateria). A partir de ahí, salía de la habitación con sigilo, auscultando con cuidado los recovecos de la sala donde había instalado los artilugios recomendados. Pasaron los días llegando a ser semanas y, Simón, creía ver cambios de trato hacia él en la gente que lo rodeaba….en su mirada podía verse reflejado el miedo y odio por partes iguales. Ante la evidente ineficacia, desistió de los métodos de los iluminados. Esa misma noche soñó que se mataba a sí mismo y, él mismo, iba recibirse. Despertó con la sensación de volver a nacer...en ese preciso instante, decidió dejarle una nota. Agarro el lápiz y, respirando el valor que entraba por la ventana, escribió: “le ruego que me devuelva el frasco etiquetado de tranquilidad y me deje en paz”. Lo puso sobre el petate de la sala y volvió a la cama. Confiado en que leería la nota no le importo oírla, incluso le resulto un sonido agradable y durmió plácidamente. Amaneció descansado y, al cruzar la sala, agarró el papel del suelo. Simón sentía una agradable sensación de que todo estaba en su lugar. Mientras tomaba el café, leyó de nuevo la nota…tuvo la impresión de que iba dirigida a él…

kuki sapere aude (Simón, camara, vientos, arre….)

El ayuno y la luna

El ayuno es una técnica milenaria de sanación, relacionada estrechamente con la Luna. Su función principal es desintoxicar el organismo y regenerarlo. Consiste en reducir la alimentación, durante un periodo que va de las 24 horas a los 21 días, a líquidos depurativos y tisanas. Hay muchas formulas distintas, libros sobre el tema y por supuesto terapeutas cualificados al alcance de las personas interesadas, para guiarle en esta experiencia. 

La finalidad de este artículo es guiarle en el mejor momento para alcanzar los resultados más óptimos. 

*Recuerde que no es prudente iniciar esta aventura sin consultar con un terapeuta que le aconseje y guíe, teniendo en cuenta sus condiciones particulares. 

En busca del "momento idóneo" 

En general es mejor ayunar en la fase Lunar de cuarto menguante, (consultar calendario lunar en www.99lunas.com) porque el cuerpo está más dispuesto a desintoxicarse.

Como ya saben la fuerza centrifuga que ejerce la Luna sobre la Tierra en su desplazamiento alrededor de la misma afecta a todos los seres vivos y especialmente a las grandes masas de agua, generando las mareas. Si tenemos en cuenta que el cuerpo físico de los humanos al

igual que la superficie de la Tierra está compuesto de más de un 70% de agua y por tanto participa de las mareas de la tierra, concluiremos que para un ayuno eficaz es conveniente beber muchos líquidos, especialmente agua, que a lo largo del proceso arrastrará las toxinas de las que queremos deshacernos, renovando la salud y la fuerza de todo el organismo.

Todos los órganos que ha de desintoxicar necesitaran una dosis de agua extra para participar plenamente de la resaca o baja marea que se produce en toda la naturaleza en la fase de menguante a Luna nueva. En este periodo se dan las condiciones adecuadas para que lenta y eficazmente se disuelvan y liberen de los depósitos de grasa corporal las toxinas. Después de este proceso, de forma natural, en la fase de creciente a llena se eliminaran fácilmente, primero las toxinas y, si le da ocasión alargando el ayuno, a continuación los excesos de grasa y por tanto de peso.

En algunos casos en que lo preocupante es la falta de peso causada por la acumulación de toxinas de cualquier naturaleza, al liberarlas favorecerá la recuperación del peso idóneo.

Si iniciara un ayuno en Luna llena probablemente en los primeros días perdería más peso que en la fase de cuarto menguante, pero NO estaría desintoxicando su organismo porque a pesar de que la marea alta producida por la Luna llena eliminaría grandes cantidades de liquido, en este periodo tan estresante para el organismo no se darían las condiciones adecuadas para que se disolvieran las toxinas y por tanto no habríamos alcanzado nuestro propósito. Favoreciendo de esta forma que pocos días después de la experiencia se recuperara con creces el peso perdido.

Y más importante, un ayuno es un proceso demasiado duro para cualquier persona no acostumbrada al mismo, como para que después de esté los resultados sean frustrantes; cosa que nos llevaría a NO intentarlo de nuevo.

Tradicionalmente existen periodos considerados por nuestra cultura como los adecuados para llevar a cabo esta experiencia:

La cuaresma, época de ayuno después de Carnaval, es un período especialmente propicio que está marcado por la última Luna de invierno o la primera del año chino, durante el cual es especialmente eficaz mantener una "Dieta Absoluta".

También los días que van desde el primer Domingo de Adviento al 24 de diciembre (el ayuno menos conocido) son muy adecuados para llevar una vida un poco más sobria y desintoxicarse.

Nota: La desintoxicación del cuerpo (ayuno de un solo día) será mucho más eficaz si se realiza el día de Luna nueva. En cambio, en Luna llena el cuerpo asimila muy bien todas las sustancias que se le incorporan. Por eso, en estos dos días es mejor comer poco o nada.

Tsampa. Locochón, ¿verdad?

Estas bolas son ideales para la supervivencia , tal y como vienen las cosas no estaría demás tener provisiones (sobretodo los citadinos)

Tsampa es la comida nacional del Tíbet. Además de constituir una importante dieta, su importancia también se deriva de la tradición de tirar pellizcos de tsampa en el aire durante muchos rituales budistas, originalmente utilizado como una ofrenda a los dioses animistas para solicitar su protección. La tradición se introdujo, pues, en el budismo como una "marca de alegría y celebración" que se utiliza en celebraciones como bodas y cumpleaños. Hoy en día, es especialmente conocido en ese sentido para su empleo en las celebraciones de Año Nuevo, donde es acompañada de versos cantados expresando el deseo de buena suerte en el próximo año, tanto para uno mismo y para los demás. También se produce en la mayoría de los funerales budistas, donde la acción está destinada a liberar el alma del difunto. Tsampa también es conocido entre los tibetanos deportistas por su capacidad de proporcionar con rapidez la energía aumenta, la calcinación de la harina lo descompone fácilmente digerible a un estado, permitiendo a las calorías que en él se incorporó rápidamente por el organismo.
Como reflejo de su papel fundacional en la cultura tibetana ", Tsampa" es también el nombre de un tipo de letra tibetano
 
Alimento (una bolita) que reemplaza una comida. En caso de que los alimentos en determinado momento escaseen en caso de conflicto o de los severos cambios terrestres que pudiera darse.
Seria importante que, la gente sepa cómo elaborar este alimento, pues una sola bolita ya elaborado del mismo reemplaza una comida, claro junto con líquido suficiente.
Nota importante para que lo enfatices NO ESTA PERMITIDO VENDERLO... NO ESTA PERMITIDO VENDERLO... NO ESTA PERMITIDO VENDERLO es para que se formen grupos en comunidades y lo preparen en cada casa y lo tengan guardado herméticamente, pues puede durar hasta siete años libre de hongos y de bacterias

ELABORACIÓN DEL TSAMPA

Los ingredientes requeridos para la elaboración del Sampa son 9:  
1-Frijoles rojos
2-Garbanzos
3-Lentejas
4-Maíz seco
5- Maní Natural
6- Miel pura
7- Plátano verde
8- Soya en granos
9- Trigo seco 
La cantidad es determinada por el número de personas que tomarán parte en la preparación y posterior repartición del Tsampa. En nuestro grupo, compuesto por una quincena de integrantes, se tomo como medida básica 5 kilogramos, se sacaron alrededor de 1.700 pelotitas (bolitas) de Sampa y en su repartición nos tocó un poco más que un centenar de pelotitas a cada uno.
Es importante que se respete la proporción de 1 a 1 entre todos los granos, es decir si se establece como medida básica 1 kilogramo, deberá ser 1 kilo de frijoles, 1 de garbanzos y así sucesivamente para todos y cada uno de los componentes. Si se
toma como medida básica 3 kilogramos, deberá ser, 3 kilos de frijoles, 3 kilos de garbanzos, tres kilos de lentejas y así para todos los ingredientes
Nota: El plátano verde: Para obtener 1 kilogramo útil de plátano hay que pelar 5 kilos de plátano verde por lo tanto si por ejemplo se establece como medida básica 5 kilos, hay que pelar 5x5 igual 25 kilogramos de plátano verde para obtener la cantidad requerida, luego se corta en tajadas para poderlo tostar antes de molerlo
La miel: Por lo general la miel es utilizada en proporción de 1 a 3 es decir, si se establece como medida básica 1 kilo, la cantidad de miel necesaria para amalgamar el TSampa es de 3 kilogramos si se establece una medida básica de 5 kilos la cantidad necesaria es de 5x3 15 kilogramos de miel pura: sin embargo en el momento de la preparación del Tsampa el sentido común sugerirá la cantidad exacta de miel a utilizar, ya que las pelotitas no deben quedar ni demasiado secas, por que podrían desmoronarse enseguida, ni demasiado empapadas, ya que tardarían mucho tiempo en secarse o podrían deformarse o aplastarse en el momento de ser
almacenadas.

Preparación

Tostado:
Todos los ingredientes serán tostados por separado, ya que cada uno tiene su grado de tostadura especificado. El plátano una vez cortado en tajadas puede ser secado al sol si es que tiene la posibilidad de hacerlo. Si no, simplemente se le puede tostar en el horno de una estufa para luego molerlo.

Moledura:
Se muelen los ingredientes separadamente uno del otro ya que cada uno tiene su grado de dureza específica (el maíz es él mas duro de moler) utilizando un molino manual tipo corona. (NO UTILIZAR MOLINO ELÉCTRICO)
Se recomienda no utilizar molinos eléctricos de ningún tipo ya que al utilizar estos artefactos sé estaría privando a los ingredientes del cuerpo eléctrico o cuerpo energético, que también los vegetales poseen y que en ellos constituye en definitiva el elemento nutritivo principal para nosotros los humanos.
Mezcla:
Al tener todos los granos y el plátano molidos se juntan todas las harinas dependiendo de la cantidad en uno, dos o más recipientes no de metal, sino de plástico, poniendo cuidado en tratar de hacer una mezcla lo mas uniforme posible.

Amalgama:

Al estar bien mezcladas todas las harinas se empieza a mezclarlas gradualmente con la miel. Sé ira amasando manualmente toda la mezcla hasta obtener la consistencia deseada, procurando no dejar pequeñas BOLITAS de harina sin miel. 

Bolitas:
Al tener toda la masa lista, bien amalgamada, ni muy seca ni muy empapada, se hacen manualmente pequeñas bolitas del tamaño aproximado de una pelota de golf o de ping pong.
Secado:
Al terminar de hacer las bolitas, se les dejará secar en un sitio adecuado y posiblemente a la sombra poniendo cuidado en cubrirlas con un paño o tela que impida que los insectos sobre todo moscas puedan depositar allí sus huevecillos, dañando así su trabajo de muchos esfuerzos.
Un buen secado se obtiene cuando las bolitas de Tsampa tengan una consistencia no muy dura y presenten cierto grado de maleabilidad sin ser demasiado pegajosas.
Una vez obtenido un buen secado se pasa a la conservación... Se recomienda almacenar las bolitas de Tsampa en recipientes de vidrio posiblemente de boca ancha que además de asegurar una buena conservación natural, permiten un acceso fácil a la hora de ir por ellas, sin embargo también puede utilizarse un recipiente de plástico... Ambos tipos de receptáculos deben quedar cerrados herméticamente cerrados para que no haya aceleración en el proceso de deterioro de las bolitas al ser expuestas al aire.

Un Tsampa bien reparado que haya tenido un buen secado, lejos de mosquitos y de insectos y que haya sido bien almacenado, llega a conservarse perfectamente comestible por un lapso de no menos de cuatro años y eso ya ha sido ampliamente comprobado por varios de nuestros amigos

Consumo:
El Tsampa es un alimento altamente energético. El consumo de una bolita de Tsampa es el equivalente a una de las tres comidas que normalmente consumimos en un día, por lo tanto con la ingestión diaria de tres bolitas de Tsampa no se necesita consumir ningún otro alimento, ya que ellas solas suministran al organismo la energía necesaria y suficiente para su desenvolvimiento funcional durante el día.

En tiempos "normales" el Tsampa puede ser utilizado como elemento de limpieza del organismo y de descanso de los órganos digestivos tan maltratados hoy día por nuestros hábitos alimenticios.

En tiempos "difíciles" el Tsampa preparado y almacenado con antelación puede ser la única ancla de salvación frente a la escasez de alimento.

Noticiario cronopial

Los alquimistas de la matriz anuncian una nueva fórmula mudable para la V.I.D.A. Los componentes son báscicos y la mezcla momentánea. Invite seres a su gusto, pónganse de acuerdo para ir a uno de los hermosos parajes que le rodean. Olvide todo lo que ha encasillado y empaquetado en su estanteria para codificar el mundo (la oficial codificación dictada por los des-comunicadores hombres grises) y, para terminar comenzando, disuelvanse en el acontecer...

¿Qué es el arte? ¿Qué observas del arte en colima? (azoteismo cronopial)

Es simplemente la simbolización de algo que debería ser captado directamente por los seres humanos (muy pocas veces es así, por falta de conciencia de esto mismo).

Confuso...con, fuso...confusión, con-fusión...

ACULTURACIÓN: Especie de mutación cultural muy frecuente, ahorita, en épocas de neo-colonización (Nuevas Tecnologías de información y Comunicación). El prefijo "a" se utiliza en su doble sentido: como adquisición del término que precede (a-burguesamiento, a-sociación) o como pérdida de ese objeto (a-nómico, a-céfalo), dotando así al concepto de dos significados intercambiables: si da cuenta del nativo se utiliza en su primera acepción. Si (por algún fatal accidente) debe dar cuenta el visitante, en la segunda.

Hola, soy visitante...k-tarkika...maldición está todo acá mismo y no se agarra del nervio, no se siente...maldición, no se está expresando Colima...maldición...¿será una maldición, una confusión, o una falta de experimentación?

k.

p.d: no nos gustan los musicales que no tienen sentido de las vibraciones...

Cuadros de Sonidos, Las Vibraciones Invisibles ...

• Cuadros de Sonido: Haciendo Visibles las Vibraciones Invisibles •

En nuestra cultura moderna donde para muchos ver es creer, ¿cómo sabemos que lo que dicen las sagas y los practicantes de energía acerca del poder del sonido es verdad?

¿Hay evidencias que la vibración y el sonido pueden afectar la materia, interactuar con nuestras moléculas y estimular la curación? Y en ese caso, ¿podemos nosotros medir sus efectos?

En el siglo dieciocho, el científico alemán y músico Ernst Chladni, conocido como el padre de la acústica, dio un paso hacia contestar estas interrogantes.

Él demostró, en simples y sencillos experimentos visuales, que el sonido afecta la materia.

Cuando él tomó un arco de violín alrededor del borde de una placa cubierta con arena fina, la arena formó varios patrones geométricos, como se muestra abajo.

Otro pionero en esta arena fue el Dr. Hans Jenny. Suizo, doctor en medicina y científico, Dr. Jenny comprendió la importancia de la vibración y el sonido, y partió para estudiarlos de un único ángulo.

Sus fascinantes experimentos en el estudio de fenómenos de ondas que él llamó cimática - cymatics (del kyma griego, significando “la onda”), nos proporciona nada menos de cuadros de cómo el sonido influencia la materia.

En los años sesenta, el Dr. Jenny puso arena, fluido y polvos sobre platos de metal, que él hizo vibrar con un generador especial de frecuencia y una bocina.

Sus experimentos produjeron bonitos e intrincados patrones que eran únicos para cada vibración individual (vea las fotografías debajo).

Es más, estos patrones variantes permanecieron intactos mientras el sonido pulsaba a través de la sustancia. Si se detenía el sonido, el patrón colapsaba.

Para muchos, estos experimentos muestran que el sonido puede, de hecho, alterar formas, que diferentes frecuencias producen diferentes resultados, y ese sonido realmente crea y mantiene la forma.

Aunque es mejor conocido por sus estupendas imágenes de cimática, el Dr. Jenny también era artista y músico, así como filósofo, historiador y científico físico.

Quizás más importante, él era un estudiante serio de las maneras de la naturaleza con los poderes perspicaces de observación.

Ya fuera el ciclo de las estaciones, las plumas de un pájaro, una gota de lluvia, la formación de patrones climáticos, montañas u ondas - o aún la poesía, la tabla periódica, música o sistemas sociales - el Dr. Jenny vio un subyacente tema unificador: patrones de ondas, producidos por vibración.

“Dondequiera que vemos, podemos describir lo que vemos en términos de periodicidades y ritmos,” escribió. “Cuando la naturaleza crea algo, cualquier cosa que crea en este estilo periódico.”

Para él, todo reflejaba inherentes patrones de vibración, involucrando número, proporción y simetría—lo que él llamó el “principio armónico.”

El Dr. Jenny animó a continuar la investigación del fenómeno de ondas. El propósito de tales estudios, explicó, era “escuchar” los sistemas de la Naturaleza.

“Lo que queremos hacer es, que aprendamos a ‘escuchar’ los procesos que florecen en las flores, a ‘escuchar’ la embriología en sus manifestaciones y aprehender el proceso de interiorizar,” escribió.

Representaciones del sonido sobre el agua

Las implicaciones del trabajo del Dr. Jenny son inmensas, especialmente para el campo de sanar y medicina vibratoria.

Si el sonido puede cambiar las sustancias, ¿puede alterar nuestro paisaje interior? Puesto que los patrones de vibración son ubicuos en su naturaleza,

¿qué papel juegan creando y sosteniendo las células de nuestros propios cuerpos? ¿Cómo los patrones vibratorios de un cuerpo enfermo difieren de los patrones que el cuerpo emana cuándo es saludable? ¿Y podemos darle vuelta a las vibraciones enfermas y volverlas saludables?

Mientras el Dr. Jenny no se enfocó en las posibilidades curativas del sonido y vibración, su trabajo inspiró a muchos cuyo destino era hacer eso.

Dos otros investigadores que han creado una abrumadora evidencia visualdel poder del sonido son los científicos japoneses, Masaru Emoto y Fabien Maman.

Maman, compositor francés, acupunturista y bioenergetista, y Helene Grimal, una bióloga, experimentaron con células saludables y células cancerosas para ver cómo ellos responderían a la voz y a los varios instrumentos.

En su libro El Papel de la Música en el Vigésimo primer Siglo, (The Role of Music in the Twenty-First Century) Maman reporta que entre los dramáticos efectos de sonido que capturaron en sus fotografías estaba la progresiva desestabilización de la estructura de células cancerosas.

Cuando Maman tocaba sonidos que progresaban hacia arriba de la escala musical, las células cancerosas eventualmente explotaron.

El Científico japonés, Masaru Emoto mostró los potentes efectos del sonido, fotografiando cristales de agua.

En sus notables experimentos, él tocó música clásica y canciones folklóricas de Japón y de otros países a través de portavoces puestos al lado de las muestras de agua.

Él luego congeló el agua para hacer cristales y comparó la cristalina estructura de diferentes muestras. Con cada pieza musical, la muestra de agua formó diferentes cristales, hermosamente geométricos.

En otro experimento, Emoto y trescientos otros se congregaron en las orillas de un lago fuertemente contaminado en Japón, y habló en voz alta una afirmación de paz y gratitud. Los cristales del agua cambiaron de una nublada y torcida imagen antes de la oración, a lindos cristales geométricos, después de la oración.

Grupos más pequeños de personas han repetido este experimento en otros lagos alrededor del mundo, con resultados similares a los que Emoto ha publicado en el segundo volumen de sus Mensajes del Agua (Messages from Water).

Por si se quedaron con ganas de más, acá van unos videitos

link: http://www.youtube.com/watch?v=llD7UG5_P3Q

link: http://www.youtube.com/watch?v=zdAzlVQBqUs

link: http://www.youtube.com/watch?v=3zoTKXXNQIU

link: http://www.youtube.com/watch?v=FHa4XJ5uY8A


Fuentes: http://www.cymaticsource.com /
http://www.bibliotecapleyades.net/ciencia/ciencia_cymatics08.htm

EL ACONTECER...ritmo y armonía

YA NO SE TRATA DE LEER EL MUNDO, SINO DE DOMINAR LAS CODIFICACIONES SÍGNICAS DE LA PERCEPCIÓN COMO MUNDOS...eso sería alzarse por encima del tiempo y el espacio e integrarse en el proceso cósmico...(volar con los pies en la tierra) 

Escuchen sus sueños, practiquen la memoria de los mismos...compártanlos, ¡¡¡envíen sueños!!!

eso sí, terroristas del lenguaje...eso son los cronopios...y sí, puede que el opio de muestre el verdadero cronos...jajajajajajajaja

hay que ir a Diseño, hacer click en Editar Entradas del blog y marcar la casilla correspondiente....

Si vos vuela muy alto...tan alto que se hace muy pequeñito para los de aca, se acostumbra a sortear formas etereas y mostruosas...sin embargo, si sus pies han crecido baobab-mente tendra que sotear otros obstaculos...


Cangrejito playero


¡che! habitando "entre"...la imagen pudiera ser "los pies alados"...uno a cada lado...(y sin haberlo planeado, me ha salido un pareado)
ni muy muy ni tan tan..."mamá, tampoco tan poco" (frase célebre de niña intrépida colimota)

k.

Instrucciones para aventar madres

Antes de aventar cualquier objeto al aire, ante todo, junte los codos al cuerpo. Ya lo dicen los rusos: aquellos que aventaban cohetes al espacio y… sin abrir los codos. Los pies han de estar clavados en el suelo, en una posición natural. No es necesario que marquen las diez y diez, ni flexionar ninguna de las tres rodillas. Frente a tu cuerpo hay una ventana imaginaria, o no. Si eres capaz de visualizarla, comprenderás que ésta, además de ser un punto de comunicación a otro mundo  donde todo es circo, te servirá como punto de referencia para los lanzamientos de madres. La clave está en las esquinas de la ventana, y en el punto de cruce de las madres.  La gravedad es algo incuestionable, pero podemos vencerla y jugar con ella. Tener ese pensamiento es fundamental para que ninguna madre toque el suelo; pues la lógica aquí, es una forma más de desarrollar el misterio. Para aventar objetos inanimados -o no- al aire, uno ha de fijar la atención mental, previamente al impulso de los manubrios con dedos, en el cruce invisible de los puntos cardinales (de acuerdo a la Academia de Altísimos Estudios Espirales). De este modo es fácil observar -sin ningún atisbo de intención personal-, como atraviesan una trayectoria diferencial (o dos veces la misma) sin alterar su composición; en este preciso instante (pequeña eternidad) te sentirás unido a la tierra por mil lazos invisibles, hilos de etéreas arañas. Alcanzado esos peldaños híbridos con que atravesaste los limites del bípedo implume, se percibe -en lo que la madre queda suspendida en el aire- como brota el tiempo en todas sus facetas. Conforme te adentras en esa polifónica melodía intermedia (entre lo mundo real y el mundo inventado), una descubre que lo que se avienta, no es en modo alguno tan importante como el hecho de aventarlo...y así hasta el fin -o mejor dicho el SINFÍN- de los tiempos o sus formas cíclicas...

Avienten madres al aire, y así alcanzarán el nirvana malabarístico-conceptual.

FEDITO Y KUKI, 2010

Cinco instrucciones para preparar un rico licuado de colima

1.     1. Para la correcta preparación del licuado colimota, en primer lugar, escoja a su gusto ocho de los siguientes ingredientes principales: tuba, palmeras, volcanes, mosquitos, terremotos, poetas, libros, Casa de Cultura, calle Francisco Madero, jardín Libertad, Villa de Álvarez, tamales.

2.     2. Añadir tantos ingredientes extra como se crea conveniente. RECOMENDACIÓN:  Las Pulgas  puede ser un excelente lugar para encontrar dichos elementos extra. Pero eso si, ha de ser un domingo. No añadir más de mil ochocientos ingredientes extra.

3.    3.  Lo metemos todo en la licuadora, junto con un vaso de leche, y accionamos el aparato. El tiempo de licuado no es en absoluto relevante. Es más, cuanto más tarde uno en prepararlo, mayor carácter de ciudad tranquila tendrá el licuado de Colima. RECOMENDACIÓN: la respuesta “ahorita termino” puede ser perfecta para los impacientes.

4.     4. Antes de servir, asegúrese que cada jugador de ajedrez disponga de un churro de cajeta en sus manos. Este pequeño detalle es de vital importancia.

5.     5. Consuma el licuado en el Andador, o en su defecto en la Pinacoteca,  y disfrute del exquisito sabor de ciudad mágica.

Federico Menini,  Julio 2010